Dosen Kematian

Setiap kali aku datang ke tempat itu dan menyaksikan mereka mengingatkanku tentang kematian yang senantiasa mengintai kapan dan di mana pun kita berada. Mayat-mayat itu bagaikan guru-guru dunia, karena mengajarkan ilmu pengetahuan serta guru akhirat yang menjadi pengingat akan kehidupan dunia yang  sementara ini.”

Oleh. Andrea Aussie
(Pemred NarasiPost.Com)

 NarasiPost.Com-Udara terasa dingin mencekam seolah ingin menusuk tulang-tulang tubuhku melalui rongga pori-pori kulitku. Suara detak sepatuku bagaikan irama simfoni memecah sunyinya malam saat kutelusuri koridor gedung laboratorium anatomi. Dan langkahku terhenti tepat di depan pintu ruangan itu.

Kurapikan seragam dinasku. Kuatur letak maskerku dan kaca mataku. Sambil menahan napas kucoba membuka pintu kamar itu.

Kusapa Renita yang sedang mempersiapkan peralatan yang dibutuhkan. Aku meyakini di balik maskernya terulas senyum ikhlas seperti pancaran bola matanya.

Di depan kami terbujur kaku seorang mayat yang hanya ditutupi sehelai kain putih dari atas kepala hingga ke ujung kakinya. Darahku berdesir saat kubuka kain penutup kepalanya. Wajah dan kepala yang remuk akibat benturan keras. Memyisakan warna hitam dari aliran darah yang membeku serta guratan wajah keras yang tak beraturan.

Kusingkapkan kain putih yang menutupi seluruh tubuh mayat itu. Terlihat jelas lengan kiri yang hampir putus dan sobekan di perut sepanjang 8 cm.

Sejenak kuraih dan kubaca file tentang mayat itu. Biodata dan  hasil pemeriksaan eksternal membuatku mengernyitkan dahi.

“Apakah dirimu sudah siap, Re?” tanyaku yang dijawab dengan anggukan kepalanya. “Autopsi kali ini akan dimulai dari bagian dada, perut, perut bawah atau daerah pinggul. Sementara untuk organ otaknya, kita harus merendam dulu dalam formalin agar organ tersebut menjadi lebih padat dan mudah diiris secara presisi.”

Dengan hati-hati aku dan Renita melakukan pembedahan dengan membuat sayatan besar pada tubuh mayat berbentuk Y, dimulai dari kedua sisi bahu hingga daerah tulang pinggul. Kulit dan jaringan pada bagian bawah dipisahkan sehingga tulang rusuk jenazah dan ruang di daerah abdomen (rongga perut) terlihat lebih jelas. Perlahan tulang rusuk depan kulepas sehingga memperlihatkan organ-organ leher dan dada dengan jelas.

Tangan-tangan kami mulai mengambil trakea, kelenjar tiroid dan paratiroid, esofagus, jantung, aorta toraks serta paru-paru. Begitu juga dengan organ-organ lainnya seperti hati, pankreas, limpa, ginjal, dan usus. Semuanya kami ambil untuk bahan pemeriksaan internal.

Waktu terus berjalan. Pergulatan kami melakukan autopsi terhadap jenazah itu akhirnya selesai juga. Dengan cekatan tangan kami segera menjahit bagian yang terbuka setelah organ-organ yang diambil dikembalikan ke tempat semula. Lalu tubuh itu kami oleskan formalin di bagian-bagian tertentu dan  kami kembalikan ke tempat penyimpanan jenazah.

“Kau lihat Re, betapa mengerikan melihat wajah-wajah tegang mayat saat kita melakukan autopsi. Tergambar jelas kesakitan yang dirasakan saat malaikat Izrail datang menjemputnya. Bahkan, untuk mereka yang sepanjang hidupnya terkenal dengan kesalehannya dan dengan pengambilan ruh yang lembut saja merasakan sakaratul maut yang benar-benar sakit. Lalu bagaimana dengan kita yang masih berlumur dosa dan sadar akan siksa neraka, namun masih tetap melakukan hal-hal yang yang dilarang-Nya?” kataku hampir bergumam.

“Benar Drea, terkadang aku tak tega saat harus membuka lapisan demi lapisan kulit jenazah, menarik-narik otot untuk mencari perlekatannya, mengorek-ngorek untuk sekadar menemukan pembuluh darah serta syaraf yang letaknya tersembunyi.

“Kita wajib memperlakukan mereka dengan lembut dan baik, walaupun sudah terbujur kaku sebagai mayat. Karena dulunya juga mereka manusia seperti diri kita sendiri.”ujarku pelan.

“Adakalanya timbul pertanyaanku apakah dosa mereka dimaafkan oleh Allah Swt.? Mungkin saat hidupnya mereka sebagai preman atau sampah masyarakat yang tak pernah kita tahu amal ibadahnya. Namun, yang pasti tentu mereka tidak berharap tubuhnya menjadi media praktikum  atau diautopsi untuk keperluan bahan penyelidikan. Bisa saja mereka semasa hidupnya berharap jika kelak meninggal mayatnya diurus dengan baik. Dimandikan, disalatkan, dikafani, dimakamkan, dan didoakan oleh keluarganya.

“Aku tidak tahu,Re ! Hanya Dia yang Maha Mengetahui. Mungkin kita hanya bisa mendoakan agar dosa-dosa mereka diampuni oleh Allah Swt. Berharap juga dari tiap sentuhan kita selama melakukan autopsi pada tubuhnya maka berguguran segala kesalahannya.Dan apa yang kita dapatkan dari tubuh-tubuh mereka menjadi pembuka  misteri ilmu pengetahuan yang berguna untuk kemaslahatan umat."jawabku mantap

“Di laboratorium anatomi banyak sekali mayat-mayat yang tidak dikenali. Setiap kali aku datang ke tempat itu dan menyaksikan mereka mengingatkanku tentang kematian yang senantiasa mengintai kapan dan di mana pun kita berada. Mayat-mayat itu bagaikan guru-guru dunia, karena mengajarkan ilmu pengetahuan serta guru akhirat yang menjadi pengingat akan kehidupan dunia yang  sementara ini.”

“Ya Re, mereka adalah dosen kematian.” jawabku menutup percakapan kami.

Aku dan Rere segera  keluar dari ruangan jenazah itu. Kami terdiam dengan pengembaraan pikiran masing-masing. Membiarkan detak sepatu kami yang saling bertautan bagaikan alunan melodi memecah kesunyian.

Pikiranku berkecamuk memikirkan arti sebuah kematian. Topik kematian yang senantiasa dihindari oleh berbagai kalangan terutama kalangan anak muda. Padahal, Allah Swt. sudah berkali-kali mengingatkan tentang kematian untuk hamba-Nya seperti dalam firman-Nya QS. Al-Munafiqun ayat 21”Tiap-tiap umat mempunyai batas waktu maka apabila telah datang waktunya mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaat pun dan tidak dapat pula memajukannya.”

“Re, terima kasih sudah membantuku dalam autopsi tadi. Sampai jumpa lagi di acara autopsi medis minggu depan. Aku pamit dulu ya Re. Salam untuk keluargamu.“ ucapku sambil tersenyum.

“Sama-sama Drea. Terima kasih juga atas kesempatan dan ilmu yang dirimu bagikan untukku. Tapi Ndrea, mohon maaf sepertinya aku tidak bisa melanjutkan lagi pekerjaanku ini!”

“Maksudmu?” tanyaku heran.

“Aku berniat mengundurkan diri dari dunia phatologi. Mungkin ini yang terakhir kali melakukan autopsi!”

“Why?” tanyaku kaget.

“Entahlah Ndrea. Sejak aku mengikuti kajian Islam aku sering mengalami pergulatan batin. Sering kubertanya apakah yang kulakukan selama ini halal atau haram. Terkadang aku takut dengan salah satu sabda Rosulullah dalam hadis Abu Dawud no. 3207 dan hadis Ahmad (Al Musnad) no 24.783 yang mengatakan,”Memecahkan tulang mayat sama dengan memecahkan tulangnya saat dia masih hidup”. Dan kita tahu sendiri bahwa Islam melarang melanggar kehormatan mayat.

“Maaf ya Re, yang aku pahami adalah sampai saat ini masih terdapat pro dan kontra dari para ulama tentang hukumnya autopsi menurut Islam. Memang benar beberapa ulama seperti Syeikh Taqiyuddin An Nabhani dari Palestina, Syeikh Bukhait Al Muthi’i dan Hasan As-Saqab melarang autopsi dengan dalil seperti yang dirimu ungkapkan tadi. Tapi ada juga beberapa ulama seperti Syeikh Hasanain Makhluf dari Mesir, Syeikh Sa’id Ramadhan Al Buthi dari Suriah yang memperbolehkannya dengan alasan untuk kemaslahatan dalam keamanan, keadilan, dan kesehatan. Adanya pro dan kontra temtang autopsi tersebut menyimpulkan aturan bahwa  autopsi diperbolehkan hanya untuk nonmuslim. Begitu juga fatwa MUI no.6 tahun 2009 yang sebelumnya mengharamkan autopsi berubah memperbolehkan  dengan beberapa syarat seperti dipenuhinya hak jenazah serta adanya kebetuhan dari pihak berwenang. Dan apa yang kita lakukan selama ini, senantiasa berusaha memenuhi hak mayat juga atas kebutuhan dari pihak yang berwenang sesuai fatwa MUI.”

 “Ya Ndrea, aku paham.“

“Re, coba bayangkan jika autopsi diharamkan di Indonesia. Mungkin mahasiswa kedokteran tidak akan pernah tahu dan belajar tentang anatomi tubuh manusia yang sesungguhnya. Mungkin juga dunia penelitian tentang manusia akan gelap. Dan yang lebih fatal adalah kasus-kasus kematian yang tidak wajar seperti kematian kasus kopi sianida, kasus kematian Joshua bahkan kasus aktivis HAM Munir yang diracum  dan lain-lain tidak akan terungkap dan kejahatan akan terus bergulir. Dan mereka yang jadi korban pembunuhan misterius tidak selamanya orang nonmuslim. Khususnya mayat-mayat yang berada di praktikum anatomi di mana jarang sekali ditemukan identitas mereka yang sebenarnya,” ucapku panjang lebar.

 “Ya Ndrea, aku bisa mengerti tentang hal itu. Dulu juga saat kuputuskan menekuni dunia phatologi ingin menjadi ahli forensik ideologis yang bermanfaat bagi kemaslahatan umat. Namun seiring dengan berbagai kajian Islam yang aku ikuti, makin besar kegelisahan hatiku. Makanya aku berunding dengan keluargaku dan memutuskan mau mengundurkan diri dari pekerjaanku ini.”

“Baiklah Re, apa pun keputusanmu harus kuhargai. Dan apa pun rencanamu ke depan akan selalu ku-support. Terima kasih juga atas kerja samamu selama ini ya !” jawabku seraya memeluknya.

Kami berpisah menuju halaman parkir. Kulihat suami Renita sudah menunggunya di mobil dan mereka menghilang dari pandanganku sesaat Renita masuk ke dalam mobil itu.

Kubuka pintu mobilku. Sejenak kualihkan lagi pandanganku ke arah gedung tempat jenazah-jenazah terbujur kaku menunggu giliran untuk diautopsi. Kuperhatikan telapak tanganku. Sudah berapa puluh mayat yang kubedah dalam rangka pemeriksaan internal. Dulu aku sempat merasakan rasa jijik yang luar biasa tatkala membedah mayat manusia. Namun Allah Swt. memberikan nikmat lupa pada manusia, sehingga aku masih bisa menikmati makan dengan tangan yang sama  padahal baru beberapa jam digunakan membedah mayat. Seiring perjalanan waktu aku sudah membiasakan diri bahwa melakukan autopsi pada jenazah adalah pekerjaan rutinku. Dan batinku sering bergumam, “Manusia berawal dari setetes air mani yang hina, berakhir menjadi seonggok daging yang membusuk. Dan saat ini berada di antara keduanya dengan membawa kotoran ke mana-mana.

Double Bay Sydney, 31 Juli 2023
https://narasipost.com/opini/01/2023/jenazah-manusia-dijadikan-pupuk-kompos-kok-bisa/